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　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力表現(xiàn)在__《馬克思主義基本原理概論》自考真題解析

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力表現(xiàn)在

　　A、實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題

　　B、實(shí)踐不斷為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料

　　C、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具

　　D、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力

　　正確答案：ABCD   【百G免費(fèi)自考資料，歷年自考真題，自考交流，關(guān)注壹品教育公眾號(hào) yinpinedu，盡可免費(fèi)拿。】

　　答案解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力表現(xiàn)在：實(shí)踐的發(fā)展不斷提出認(rèn)識(shí)的新課題;實(shí)踐給解決新課題提供經(jīng)驗(yàn)資料，提供認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段;推動(dòng)人們的思維能力的發(fā)展。

　　知識(shí)擴(kuò)展：實(shí)踐有著諸多的含義，經(jīng)典的觀點(diǎn)是主觀見之于客觀，包含客觀對(duì)于主觀的必然及主觀對(duì)于客觀的必然。

　　更多精彩試題：

　　相關(guān)試題1.

　　辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)是(　)。

　　A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

　　B、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

　　C、世界是可以認(rèn)識(shí)的

　　D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)發(fā)展過(guò)程

　　答案解析：實(shí)踐性是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的最顯著特點(diǎn)。

　　知識(shí)擴(kuò)展：馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，而辯證唯物主義是由辯證的唯物論和唯物的辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論三部分組成。辯證唯物主義是馬克思在批判地繼承了人類文化的優(yōu)秀成果，特別是在批判地吸收了黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。辯證唯物主義的誕生是哲學(xué)史上的變革。

　　相關(guān)試題2.

　　《愛爾克的燈光》中，“照壁上‘長(zhǎng)宜子孫’四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕”一句話表達(dá)了(　)。

　　A、對(duì)故居和祖父的懷念

　　B、重溫十八年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)

　　C、對(duì)“甜蜜的家”的留戀

　　D、對(duì)舊禮教陰魂不散的感慨

　　答案解析：考核對(duì)課文思想內(nèi)容的較深入的理解。

　　知識(shí)擴(kuò)展：長(zhǎng)宜子孫”，即適宜子子孫孫能久長(zhǎng)過(guò)上美好、穩(wěn)當(dāng)?shù)纳?。古往今?lái)，做長(zhǎng)輩的幾乎都為此朝思暮想，bai慘淡經(jīng)營(yíng)。然而，究竟怎樣才算“長(zhǎng)宜子孫”卻又樂(lè)山樂(lè)水，各有各的思考和安排。 “長(zhǎng)宜子孫”是封建家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的一種要求與期許，希望自己建立起的家業(yè)，包括封建家庭的倫理、禮儀以及財(cái)富能被妥善繼承，并使兒孫們?cè)谧约簞?chuàng)立的厚實(shí)基業(yè)中，安享富足、舒適的生活。同時(shí)，這也是封建家庭為自己及兒孫設(shè)定的一種人生道路。