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下面是小編整理的美學(xué)復(fù)習(xí)資料，供考生們復(fù)習(xí)和參考。希望小編整理的知識(shí)點(diǎn)能對(duì)考生今后的考試和學(xué)習(xí)有所幫助。

《美學(xué)》復(fù)習(xí)筆記

1、原型理論——榮格舍棄弗洛伊德的泛性欲主義，并將個(gè)體無(wú)意識(shí)進(jìn)行改造而成為集體無(wú)意識(shí)，由此提出原型理論。原型是一種集體無(wú)意識(shí)，從早期人類在生存環(huán)境中產(chǎn)生，然后由人類群體通過(guò)遺傳機(jī)制進(jìn)行傳承。

2、藝術(shù)美——即藝術(shù)中的審美現(xiàn)象，藝術(shù)本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)，是審美活動(dòng)最高級(jí)最典型的形式。藝術(shù)美就是人創(chuàng)造、提煉的結(jié)果，是高于自然的，是人的精神、人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)和確證。

3、審美——是一門(mén)關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學(xué)科。

4、審美意識(shí)——指人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)。

5、美學(xué)思想——是指奠基于審美意識(shí)，是思想主體對(duì)審美現(xiàn)象某些本質(zhì)、特征、規(guī)律比較自覺(jué)的理性認(rèn)識(shí)。

6、美學(xué)學(xué)科——是指奠基于審美意識(shí)和美學(xué)思想，以審美現(xiàn)象為專門(mén)課題，從整體上獨(dú)立地、系統(tǒng)地思考審美現(xiàn)象所獲得的理論體系。

自考《美學(xué)》問(wèn)答題

藝術(shù)敏感的含義及其特征是什么?

答：藝術(shù)敏感主要是指主體感受生活、欣賞藝術(shù)、體驗(yàn)和孕育意象的敏銳性和悟性，天才的敏感是指這種感受體驗(yàn)的細(xì)致、快捷、豐富和深刻。

特征：可以歸納為朦朧性、突發(fā)性和能動(dòng)性。它是朦朧的意象的雛形，還未形成完整的意象;它是突發(fā)的，似乎從天而降，所以難以把握;它不只是主體對(duì)客體的被動(dòng)感受能力，更是主體對(duì)客體的賦予能力，藝術(shù)家憑借先在的文化心理結(jié)構(gòu)能動(dòng)地感受對(duì)象。

說(shuō)明想象力在意象生成中的作用。

答：①在想象中，由藝術(shù)敏感所激發(fā)的藝術(shù)意象逐漸得以發(fā)展、鮮明和形成;②藝術(shù)想象力不僅僅是喚醒和引發(fā)豐富的形象、感受，更重要的是將其融會(huì)和整合;③想象力在生產(chǎn)意象全過(guò)程中始終是最重要、最有決定性的藝術(shù)創(chuàng)造力。

《美學(xué)》知識(shí)重點(diǎn)

1、談?wù)剬?duì)于審美經(jīng)驗(yàn)的超越性的基本看法。

答：審美經(jīng)驗(yàn)的超越性中的“超越”概念包含了“橫向超越”與“縱向超越”兩個(gè)方面，主要體現(xiàn)在：①審美經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)崿F(xiàn)從物質(zhì)世界向精神世界的超越;②還能實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)世界向理想世界的超越;③還能實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)世界向超驗(yàn)世界的超越。

2、簡(jiǎn)述審美感知相對(duì)于一般感知的特點(diǎn)。

答：①它總是與情感活動(dòng)緊緊交織;

②它具有積極的選擇能力;

③它總是以完形的方式把握對(duì)象，具有整體性特點(diǎn)。

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