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下列詩(shī)歌意象中，象征美好理想的有(　)__自考《大學(xué)語(yǔ)文》真題

　　下列詩(shī)歌意象中，象征美好理想的有(　)。

　　A、《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的袓國(guó)》中的“礦燈”

　　B、《再別康橋》中的“彩虹似的夢(mèng)”

　　C、《我愿是一條急流》中的“常春藤”

　　D、《雨巷》中的“丁香姑娘”

　　E、《一句話》中的“火山”

　　正確答案：BD 【百G免費(fèi)自考資料，歷年自考真題，自考交流，關(guān)注壹品教育公眾號(hào) yinpinedu，盡可免費(fèi)拿?！?/span>

　　答案解析：A熏黑的礦燈，給人以頹敗的感受，象征貧窮落后的歷史面貌給予祖國(guó)的沉重負(fù)載。C“常春藤”比喻“我的愛(ài)人”。E“火山”象征蘊(yùn)藏著巨大力量的民眾。參見(jiàn)教材P200。

　　■知識(shí)擴(kuò)展：《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

　　更多精彩試題：

　　相關(guān)試題1.

　　人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度是(　)。

　　A、理想

　　B、信念

　　C、世界觀

　　D、人生觀

　　答案解析：考查理想信念的含義。信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。參見(jiàn)教材P37。

　　■知識(shí)擴(kuò)展：社會(huì)主義道德是植根于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會(huì)道德。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，又是向共產(chǎn)主義高級(jí)階段前進(jìn)的歷史運(yùn)動(dòng)，社會(huì)主義道德本質(zhì)上從屬于共產(chǎn)主義道德體系，是共產(chǎn)主義道德在社會(huì)主義歷史階段的具體體現(xiàn)。它以社會(huì)主義的集體主義為道德原則，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想。毛澤東說(shuō)“提倡以集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的原則為一切言論行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義精神”。

　　相關(guān)試題2.

　　馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的(　　　)

　　A.廣延性 B.存在性

　　C.物質(zhì)性 D.可知性

　　答案解析：C 。物質(zhì)性是指當(dāng)具體的物質(zhì)被人的行動(dòng)(發(fā)現(xiàn))介入以后，所體現(xiàn)的、超出該物質(zhì)實(shí)體特性之外的本質(zhì)屬性，是人和物質(zhì)相互作用于重新語(yǔ)境之后體現(xiàn)出的“世界精神(World Spirit)”，是一種物質(zhì)精神的樣態(tài)展現(xiàn)。

　　■知識(shí)擴(kuò)展：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。