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　　G—W…P…W′—G′所指的是(　)的循環(huán)。__自考《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財經(jīng)類)》解析

　　G—W…P…W′—G′所指的是(　)的循環(huán)。

　　A、貨幣資本

　　B、生產(chǎn)資本

　　C、商品資本

　　D、產(chǎn)業(yè)資本

　　正確答案： A  【百G免費自考資料，歷年自考真題，自考交流，關(guān)注壹品教育公眾號 yinpinedu，盡可免費拿?！?/span>

　　答案解析： 本題考查資本循環(huán)。貨幣資本的循環(huán)：G—W…P…W′—G′。

　　知識擴(kuò)展：資本循環(huán)指產(chǎn)業(yè)資本從一定的職能形式出發(fā)，順次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段，分別地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式，實現(xiàn)了價值的增值，并回到原來出發(fā)點的全過程。

　　更多精彩試題：

　　相關(guān)試題1.

　　今天的實踐不能完全檢驗今天人們提出的全部認(rèn)識，這說明( )。

　　A、實踐標(biāo)準(zhǔn)具有絕對性

　　B、實踐標(biāo)準(zhǔn)具有確定性

　　C、實踐標(biāo)準(zhǔn)具有相對性

　　D、實踐標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性

　　答案解析：實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性是辯證統(tǒng)一的。片面跨大絕對性、確定性就會終極真理，犯教條主義錯誤;片面跨大相對性、不確定性就會導(dǎo)致主觀唯心主義和不可知論。認(rèn)識的真理性不是經(jīng)過實踐一次檢驗就被證實或駁倒，因為實踐標(biāo)準(zhǔn)具有相對性和不確定性。

　　知識擴(kuò)展：哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的幾種基本觀點。懷疑論者對客觀事物的存在和對它的認(rèn)識持否定的懷疑態(tài)度，他們否認(rèn)有可能認(rèn)識世界從而獲得真理，因此也就取消了真理標(biāo)準(zhǔn)的問題。例如,古希臘的高爾吉亞曾提出3個命題：①什么也不存在;②即使存在著什么，也是不可認(rèn)識的;③即使是可以認(rèn)識的，也不可能把認(rèn)識了的傳給別人。中國戰(zhàn)國時期的莊周則用“彼亦一是非，此亦一是非”的相對主義觀點，否定真理標(biāo)準(zhǔn)的確定性。

　　相關(guān)試題2.

　　在《容忍與自由》中，胡適自述年少時援引《王制》專制律條痛罵的中國古代小說有(　)。

　　A、《紅樓夢》

　　B、《西游記》

　　C、《水滸傳》

　　D、《封神榜》

　　E、《三國演義》

　　答案解析： 作者胡適年少時援引《王制》專制律條痛罵《西游記》和《封神榜》。

　　知識擴(kuò)展：《容忍與自由》是一本于2011年6月法律出版社出版的圖書，是胡適的作品。本書精選了胡適極具代表性的二十八篇文章，涵蓋了文學(xué)、歷史、教育、哲學(xué)、社會等各個方面的內(nèi)容，呈現(xiàn)了這位中國自由主義的先驅(qū)的自由與民主的思想。